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这5篇古文值得记一辈子,尽是大格式!大智慧!大盘算

时间:2021-08-29 14:42 点击次数:
  本文摘要:谏逐客书先秦:李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以茂盛,黎民乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。

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谏逐客书先秦:李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以茂盛,黎民乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之纵,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫,充下陈,娱心意,说线人者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,美丽之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则否则。不问能否,岂论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却来宾以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,扎脚不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不行得也。

译文我听说仕宦在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地获得百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。

秦孝公接纳商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此茂盛,黎民乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安宁,国力强盛。秦惠王采取张仪的计谋,攻陷三川地域,西进吞并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西侍奉秦国,功烈延续到今天。昭王获得范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,增强·牢固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局势,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。

这四位君主,都依靠了客卿的劳绩。由此看来,客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰盛的实力,而让秦国没有强大的名声了。陛下罗致昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的纤离马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。

这些名贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国生产的才许可接纳,那么这种夜光宝玉,决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物,也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入线人的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么粉饰有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的衣服,美丽的装饰,就都不会进献到陛下眼前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶优美的美人,也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器,拍髀弹筝,乌乌呀呀地歌颂,能快人线人的,确真是秦国的隧道音乐了;那郑、卫桑间的歌声,《韶虞》《武象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却扬弃了秦国隧道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《韶虞》,这是为什么呢?岂非不是因为外国音乐可以快意,可以满足线人官能的需要么?可陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的就要脱离,通常客卿都要驱逐。

这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是人民士众。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器良好将士就骁勇。因此,泰山不拒绝土壤,所以能成就它的高峻;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃;有志建设王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的品德。因此,土地不分工具南北,黎民岂论异国它邦,那样便会一年四季富足优美,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。

扬弃黎民使之去资助敌国,拒绝来宾使之去事奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,扎脚止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。物品中不生产在秦国,而名贵的却许多;贤士中不出生于秦,愿意效忠的许多。如今驱逐来宾来资助敌国,减损黎民来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要钻营国家没有危难,是不行能的啊。回去来兮辞魏晋:陶渊明余家贫,耕植不足以自给。

幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风浪未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。及少日,眷然有归欤之情。

何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。

尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。

仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《回去来兮》。乙巳岁十一月也。

回去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实失路其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆接待,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。

策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

回去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。

或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不行期。

怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!译文序译文我家贫穷,种田不能够自给。

孩子许多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有措施解决。亲友多数劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少蹊径。正遇上有奉使外出的仕宦,地方大吏以敬服人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。

那时社会上动荡不安,心里恐惧到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便发生了迷恋故园的怀乡情感。

那是为什么?天性任其自然,这是委曲不得的;饥寒虽然来得迫切,可是违背本意去做官,身心都感痛苦。已往为官做事,都是为了用饭而役使自己。于是惆怅感伤,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。

不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马疾驰一样迫切,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《回去来兮》。

这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。正文译文回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到已往的错误已经不行挽回,知道未来的事还来得及调停。确实走入了失路或许还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。

向行人探询前面的路,遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门,我心中欣喜,奔跑已往。童仆欢喜地前来迎接,孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋,琼浆已经盛满了酒樽。

我端起酒壶羽觞自斟自饮,鉴赏着庭树(使我)露出愉快的神色;倚着南窗寄托我的傲世之情,深知这狭小之地容易使我心安。天天(独自)在园中散步,成为兴趣,小园的门经常地关闭着;拄着手杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。

白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光昏暗,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松彷徨不已。回去吧!让我同外界隔离交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋侪谈心使我愉悦,奏琴念书能使我忘记忧愁;农民把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。

有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那崎岖不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水徐徐流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,叹息自己一生行将了结。算了吧!身体寄托在天地间还能有几多时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。

敬服那良辰美景我独自去浏览,要不就扶杖锄草耕作;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;临时顺随自然的变化,度到生命的止境。乐安天命,另有什么可疑虑的呢?出师表 / 前出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急生死之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自肤浅,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无巨细,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和气,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,今后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于浊世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣鄙俚,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,衔命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣审慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进效忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。

今当远离,临表涕零,不知所言。译文先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,我们蜀汉国力单薄,处境艰难,这实在是国家危急生死的时刻啊。

然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋掉臂身,这是他们追念先帝对他们的特此外知遇之恩,想要酬金在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远雄心向的人的志气,不应太过的看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的门路。

皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚批驳,不应该有所差别。如果有为非作歹犯科条法律和忠心做善事的人,都应该交给主管仕宦评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法差别。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良老实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。

我认为宫中之事,无论巨细,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得许多的利益。将军向宠,性格和品行善良平正,通晓军事,从前任用的时候,先帝歌颂说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,差别才气的人各得其所。亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。

先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次差池桓、灵二帝的做法感应痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞老实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的再起就指日可待了。我原来是平民黎民,在南阳务农亲耕,只想在浊世中轻易保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐造访我。

征询我对时局大事的意见,由此使我感动高昂,允许为先帝奔走效劳。厥后遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机磨难之间推行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心审慎,所以临终时把国家大事托付给我。

接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经富足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才气,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到昔日的国都。

这就是我用来酬金先帝,而且效忠陛下的职责天职。至于处置惩罚事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有乐成,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来展现他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好原理,采取正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感谢不尽。

今天我将要离别陛下远行了,面临这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话。陈情表魏晋:西晋·李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。

祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚育。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于建立。

既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,孓然一身。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

(愍 一作:悯 茕茕孑立 一作:独立)逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。

诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。

臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县欺压,催臣上道;州司临门,急于星火。

臣欲奉诏疾驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。

愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘荣幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(祖母 一作:祖母刘)译文臣李密陈言:我因运气欠好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。

我四岁的时候,母舅强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,恻隐我年幼丧父,便亲自抚育。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤苦无靠,一直到成人自立。

既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福气浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比力亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孑立没有依靠,只有自己的身体和影子相互慰藉。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她用饭喝药,从来就没有脱离她。

到了晋朝建设,我遭受着清明的政治教养。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,厥后又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人负担,推却不接受任命。

朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又遭受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,继承侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能酬金朝廷的。我将以上心事上表陈诉,加以推辞不去就职。

可是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县主座敦促我连忙上路;州县的主座登门督促,比流星坠落还要迫切。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要临时顺从自己的私情,但陈诉申诉不被允许。

我是进退维谷,十分狼狈。我想晋朝是用孝道来治理天下的,通常年迈而德高的旧臣,尚且还受到恻隐养育,况且我孑立凄苦的水平更为严重呢。

况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,原来就希望做官显达,并掉臂惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到太过提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命告急,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法到达今天的职位;祖母如果没有我的照料,也无法渡过她的余生。

祖孙二人,相互依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。我现在的年事四十四岁了,祖母现在的年事九十六岁了,这样看来我在陛下眼前效忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏眼前尽孝经心的日子很短。

我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸凄凉,并不仅仅是蜀地的黎民及益州、梁州的主座所能明确知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能恻隐我的恳切,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够荣幸地保全她的余生。

我在世应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来酬金陛下的膏泽。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,敬重地呈上此表来使陛下知道这件事。滕王阁序唐代:王勃豫章故郡,洪都新府。

星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。

十旬休假,胜友如云;千里投合,贵宾满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。

家君作宰,路着名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌故郡)时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路,访风物于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。

层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦 一作:层台;即冈 一作:列冈;飞阁流丹 一作:飞阁翔丹)披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。

阵势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)嗟乎!时运不齐,生不逢辰。

冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子识趣,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

孟尝高洁,空余报国之情;阮籍放肆,岂效穷途之哭!(识趣 一作:安贫)勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。

杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。译文这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带,控制着楚地,毗连着闽越。这里物产的华美,有如天降之宝,其色泽上冲牛斗之宿。

这里的土地有灵秀之气,陈蕃专为徐孺设下几榻。洪州境内的修建如云雾排列,有才气的人士如流星一般疾驰驱走。

池据于中原与南夷的接壤之处,来宾与主人包罗了东南地域最优秀的人物。都督阎公,享有高贵的名誉,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。

每逢十日一旬的假期,来了许多的良友,迎接远客,高尚的朋侪坐满了席位。文词宗主孟学士所作文章就像像腾起的蛟龙、飞翔的彩凤;王将军的武器库中,藏有像紫电、青霜这样尖锐的宝剑。

由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经由这个著名的地方。我少不更事,竟有幸亲身到场了这次盛大的宴会。

正当深秋九月之时,雨后的积水消尽,寒凉的潭水清澈,天空凝聚着淡淡的云烟,暮霭中山峦出现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风物。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。

凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势;华美威严的宫殿,依凭起伏的山峦而建。推开雕花精致的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原一览无余,河流迂回的令人惊讶。

各处是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富朱紫家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴,虹消云散,阳光朗煦;夕阳映射下的彩霞与孤苦的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。

暮色中秋天与辽阔的天空相接,出现出同一种颜色。薄暮时分,渔夫在渔船上歌颂,那歌声响彻彭蠡湖滨;深秋时节,雁群感应寒意而发出惊叫,哀鸣声一直连续到衡阳的水滨。放眼远望,胸襟马上感应舒畅,飘逸的兴致立刻兴起。

排箫的音响引来徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。今日盛宴好比当年梁园雅集,大家酒量也胜过陶渊明。到场宴会的文人学士,就像当年的曹植,写出“朱华冒绿池”一般的漂亮诗句,其风骚文采映照着谢灵运的诗笔。

音乐与饮食、文章和言语这四种优美的事物都已经齐备,良辰美景、赏心乐事这两个难过的条件也拼集在一起了。向天空中极目远眺,在沐日里恣意欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感应宇宙的无穷无尽。

欢喜逝去,悲伤袭来,意识到万事万物的的消长兴衰是有定数的。远望长安沉落到夕阳之下,遥看吴郡隐现在云雾之间。地理形势极为偏远,南方大海特别幽深,昆仑山上天柱高耸,缈缈夜空北极远悬。

关山重重难以越过,有谁同情我这不得志的人?偶然相逢,满座都是他乡的客人。纪念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才气像贾谊那样到宣室侍奉君王呢?呵,各人的时机差别,人生的运气多有不顺。

冯唐容易衰老,李广立功无数却难过封侯。使贾谊这样有才气的人屈居于长沙,并不是其时没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,不是在政治昌明的时代吗?只不外由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的运气而已。

年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志越发坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。纵然喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;纵然身处于干枯的车辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然遥远,乘着大风仍然可以到达;晨光虽已逝去,珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心性高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢!我职位卑微,只是一介书生。

虽然和终军年事相等,却没有报国的时机。像班超那样有投笔从戎的激情,也有宗悫“乘风破浪”的壮志。如今我扬弃了一生的功名,不远万里去旦夕侍奉父亲。

虽然不是谢玄那样的人才,但也和许多贤德之士相来往。过些日子,我将到父亲身边,一定要像孔鲤那样接受父亲的教诲;现在天我能谒见阎公受到接待,兴奋得如同登上龙门一样。

如果碰不上杨自得那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?呵!胜景之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭聚会会议的盛况已成痕迹,石崇的梓泽也酿成了废墟。

承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是造次地尽我微薄的心意,作了短短的引言。我的一首四韵小诗也已写成。请列位像潘岳、陆机那样,展现江海般的文才吧:巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。

早晨,画栋飞上了南浦的云;黄昏,珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子反照在江水中,整天悠悠然地漂浮着;时光易逝,人事变迁,不知已经渡过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知那里去了,只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。图文均来自网络。


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